Innlegg

Hvem var Sakkeus?

Bilde
Av Nils-Petter Enstad Den bibelske fortellingen om tolleren Sakkeus er en av sommerens prekentekster i kirkeåret. Den fortellingen er søndagsskolepensum: Den kortvokste Sakkeus, overtolleren i Jeriko, som hadde hørt om Jesus og som nå ville se ham, høre ham, møte ham. Jeg har hørt mange utlegninger om denne teksten der man har fokusert på at Sakkeus var så lite likt, så lite respektert, og derfor ville ingen slippe ham fram når han ville se Jesus. Sakkeus blir et slags mobbeoffer. Han er så dårlig likt at nå skal han jammen få igjen. Vi snur ryggen til Sakkeus! Vi dytter ham vekk! Kom deg hjem, Sakkeus – kom deg hjem og tell pengene dine! I Jeg er ikke sikker på at det er hele forklaringen på hvorfor Sakkeus klatret opp i treet. Menn som Sakkeus var sikkert mislikt, men de var nok mer fryktet enn de var hatet. Man mobbet ikke slike folk i utrengsmål. Men vi kan jo prøve å se for oss folkemengde-dynamikken! Se bare for deg Karl Johan en 17. mai – det er ikke bare e...
Legg inn en kommentar
Les mer

Hvem var profeten Malaki?

Bilde
I dag dukket han opp i bibelleseplanen: Den siste av de gammeltestamentlige profetene. «Malakias» kalte vi ham tidligere; nå heter han «Malaki». Han opptrådte på den historiske scenen etter at det babylonske eksilet var avsluttet. Man regner at han virket om lag 400 år før Jesu tid. Deretter ble det taust. Det sto ikke fram noen flere profeter i Israel før Døperen Johannes gjorde sin entré. I stedet fikk man de gammeltestamentlige apokryfene, bøker som ikke er med i de vanlige bibelutgavene som selges her i Norge. Men de er gitt ut av Bibelselskapet i egne utgaver; jeg har en av dem stående i min «bibelhylle». Det prekes sjelden over tekster fra apokryfene, selv om det er noe spennende, historiske tekster i dem. De to Makabeer-bøkene er de mest kjente; de handler om opprøret mot den persiske okkupasjonsmakten om lag 180 år før Kristus, og den kortvarige selvstendighetsperioden fram til romerne okkuperte landet, drøyt 60 år før Jesu fødsel. Det er ikke så ofte det prekes ...
Legg inn en kommentar
Les mer

Hvem var Maria Magdalena?

Bilde
Av Nils-Petter Enstad De fleste av oss har hørt navnet hennes. Hun er påskefortellingens kvinnelige hovedperson. I disse dager er hun aktuell som hovedpersonen i en ny film. Da salmen «Å, salige stund uten like» ble publisert første gang i 1890 var det med tittelen «Maria Magdalenas jubel». Hvem var denne Maria? Hva vet vi om henne? Det var flere kvinner i Jesu nærhet som het Maria. Det var hans mor, det var Maria i Betania, søsteren til Marta. Det var en tredje Maria; hun identifiseres ved hjelp av sine sønner, «mor til Jakob og Josef», som det står. Og så var det Maria Magdalena. Tilnavnet hennes er en henvisning til stedet hun kom fra: Magdala (nå Majdal i Israel). I ettertid er dette tilnavnet blitt et kvinnenavn. En av mine tanter het Magda. Det finnes også kvinner som heter Magdalena. I land som Polen og Østerrike er det faktisk et forholdsvis vanlig navn. I disse skiskyttertider husker noen kanskje ennå skiskyttere som Magdalena Neuner fra Tyskland eller Magdalena F...
Legg inn en kommentar
Les mer

Bibelske guttenavn på topp

Bilde
Av Nils-Petter Enstad Farfar til fire med bibelske navn De bibelske navnene holder stadig vekk stillingen som de mest brukte navn på gutter som blir født i Norge. På lista over de mest populære navnene i 2017, er seks av ti navn hentet fra de bibelske fortellingene. Trenden med bibelske guttenavn har holdt seg flere år på rad. I 2016 hadde fem av ti navn slik opprinnelse, og både i 2015 og 2014 var fire av de ti mest populære navn på gutter også navn på bibelske personer. Når det gjelder jentenavn, er bildet annerledes. Navn som Jakob og Lukas går igjen på navnelistene fra Statistisk Sentralbyrå for de fire siste årene. I 2017 lå disse navnene på henholdsvis første og andre plass, mens Lukas var det tredje mest populære navnet i 2016 og Jakob ble nummer sju. I 2015 kom Jakob og Lukas inn som henholdsvis det fjerde og femte blant de mest populære, men i 2014 sto bare Lukas på lista – da som det mest brukte guttenavnet det året. Gjenganger Apostelen Filip er også en gjeng...
Legg inn en kommentar
Les mer

Apostelen Andreas – førte alltid noen til Jesus

Bilde
Av Nils-Petter Enstad Første gang vi møter Andreas er når han som en av døperens disipler blir presentert for Jesus (Joh 1,35). På døperens oppfordring forlater Andreas ham, og følger Jesus. Deretter leter han opp sin bror Simon, og tar ham med seg til Jesus. Etter dette skulle en tro at Andreas alltid ville være blant dem en så i første rekke blant disiplene, i den indre kjerne rundt Jesus. Slik skulle det ikke gå. Tvert om spilte Andreas alltid en beskjeden og tilbaketrukket rolle i disippelflokken. Hans plass i den «indre kjerne» ble fylt av hans bror Simon Peter, og det andre brødreparet i flokken, Jakob og Johannes. De eneste gangene en leser at Andreas opptrådte på «egen hånd», er hver gang han førte mennesker til Jesus. Den første gangen var da han førte Simon til Jesus. Bare det var en skjellsettende begivenhet i kirkehistorien. Få ting har betydd så mye for Guds rike som nettopp denne hendelse. Den neste vi leser om som Andreas førte til Jesus, var en liten gut...
Legg inn en kommentar
Les mer

Hvem var apostelen Mattias?

Bilde
Av Nils-Petter Enstad Det er ikke mye som fortelles om hva disiplene foretok seg i de ti dagene mellom Jesu himmelfart og pinsen. Slike «svarte hull» i en fortelling appellerer alltid til fantasien. Men vi kjenner bare én begivenhet fra denne perioden: At disiplene valgte en ny apostel. Han som ble tatt inn i apostelgruppen etter at Judas var død het Mattias. Det var viktig for Peter og de andre disiplene at kollegiet var «fulltallig», og tallet 12 var viktig fordi det minte om de 12 stammene i Israel. Fra Det gamle testamente kjenner vi historien om at da Benjamins stamme i praksis ble utryddet (Dom 20-21), måtte de andre stammene finne en utvei, slik at det fremdeles var 12 stammer i Israel. Det var Peter som tok initiativet til at 12-tallet skulle gjenopprettes i disippelflokken. Han talte derfor til de 120 – også et antall som går opp i 12 - som var samlet, og refererte til Judas og hans forræderi. Han fortsatte: «For det står skrevet i Salmenes bok: La bostedet hans ligge ...
Legg inn en kommentar
Les mer