Bibelske guttenavn på topp


Av Nils-Petter Enstad
Farfar til fire med bibelske navn

De bibelske navnene holder stadig vekk stillingen som de mest brukte navn på gutter som blir født i Norge. På lista over de mest populære navnene i 2017, er seks av ti navn hentet fra de bibelske fortellingene.

Trenden med bibelske guttenavn har holdt seg flere år på rad.
I 2016 hadde fem av ti navn slik opprinnelse, og både i 2015 og 2014 var fire av de ti mest populære navn på gutter også navn på bibelske personer.
Når det gjelder jentenavn, er bildet annerledes.
Navn som Jakob og Lukas går igjen på navnelistene fra Statistisk Sentralbyrå for de fire siste årene.

I 2017 lå disse navnene på henholdsvis første og andre plass, mens Lukas var det tredje mest populære navnet i 2016 og Jakob ble nummer sju.
I 2015 kom Jakob og Lukas inn som henholdsvis det fjerde og femte blant de mest populære, men i 2014 sto bare Lukas på lista – da som det mest brukte guttenavnet det året.

Gjenganger
Apostelen Filip er også en gjenganger på disse listene.
I 2017 var Filip det sjuende mest populære navnet på norske gutter, mens det året før var det femte mest populære. I 2015 lå det på sjetteplass og i 2014 på åttende.
Mange har også sans for navnet til den relativt ukjente apostelen Mattias (det var han som kom inn i stedet for Judas Iskariot). I 2016 var dette det fjerde av de mest populære guttenavnene, mens det i 2015 kom på andre plass. I 2014 kom det som det sjette av de mest populære navnene.
Både i 2017 og året før sto båtbyggeren Noa på denne lista, om enn bare på henholdsvis åttende og niende plass.
Navn som bare er nevnt én gang blant de ti mest brukte de fire siste årene, er Elias og Isak (på niende og tiende plass i 2017), og Markus (tredje plass i 2014).
Elias (i versjonen Elia) og Markus er de eneste navnene på disse listene som noen av mine barnebarn har fått. De andre to heter Joel, som nok er relativt sjeldent, og Samuel.

Sara
Når det gjelder jentenavn, er det få bibelske navn blant de ti mest brukte på jenter de fire siste årene. Sara står på tre av dem, nemlig på fjerdeplass i 2017, tredje plass i 2015 og det samme i 2014.
I 2015 kom Lea på niende plass på denne lista og i 2014 kom Anna på sjette.


Kommentarer

Legg inn en kommentar

Populære innlegg fra denne bloggen

Hvem var apostelen Mattias?

Bilde
Av Nils-Petter Enstad Det er ikke mye som fortelles om hva disiplene foretok seg i de ti dagene mellom Jesu himmelfart og pinsen. Slike «svarte hull» i en fortelling appellerer alltid til fantasien. Men vi kjenner bare én begivenhet fra denne perioden: At disiplene valgte en ny apostel. Han som ble tatt inn i apostelgruppen etter at Judas var død het Mattias. Det var viktig for Peter og de andre disiplene at kollegiet var «fulltallig», og tallet 12 var viktig fordi det minte om de 12 stammene i Israel. Fra Det gamle testamente kjenner vi historien om at da Benjamins stamme i praksis ble utryddet (Dom 20-21), måtte de andre stammene finne en utvei, slik at det fremdeles var 12 stammer i Israel. Det var Peter som tok initiativet til at 12-tallet skulle gjenopprettes i disippelflokken. Han talte derfor til de 120 – også et antall som går opp i 12 - som var samlet, og refererte til Judas og hans forræderi. Han fortsatte: «For det står skrevet i Salmenes bok: La bostedet hans ligge ...
Les mer

Hvem var Sakkeus?

Bilde
Av Nils-Petter Enstad Den bibelske fortellingen om tolleren Sakkeus er en av sommerens prekentekster i kirkeåret. Den fortellingen er søndagsskolepensum: Den kortvokste Sakkeus, overtolleren i Jeriko, som hadde hørt om Jesus og som nå ville se ham, høre ham, møte ham. Jeg har hørt mange utlegninger om denne teksten der man har fokusert på at Sakkeus var så lite likt, så lite respektert, og derfor ville ingen slippe ham fram når han ville se Jesus. Sakkeus blir et slags mobbeoffer. Han er så dårlig likt at nå skal han jammen få igjen. Vi snur ryggen til Sakkeus! Vi dytter ham vekk! Kom deg hjem, Sakkeus – kom deg hjem og tell pengene dine! I Jeg er ikke sikker på at det er hele forklaringen på hvorfor Sakkeus klatret opp i treet. Menn som Sakkeus var sikkert mislikt, men de var nok mer fryktet enn de var hatet. Man mobbet ikke slike folk i utrengsmål. Men vi kan jo prøve å se for oss folkemengde-dynamikken! Se bare for deg Karl Johan en 17. mai – det er ikke bare e...
Les mer